1. मी दिलेली माहिती सत्य असून त्यास मी पूर्ण जबाबदार राहीन.
2. सदर माहिती मेळाव्याच्या वेळी जाहीर करण्यास माझी संमत्ती आहे.
3. वधू-वरांनी वधू-वर मेळाव्यास उपस्थित राहणे आवश्यक आहे.
4. वधू-वरांचा फोटो जोडणे आवश्यक आहे.
5. वधू-वरांनी दिलेल्या माहितीची पडताळणी करणे, अगर अधिक माहिती मिळविणे हि जबाबदारी वैयक्तिकरित्या घेऊनच विवाह ठरवावा. त्याबाबत संस्था जबाबदार राहणार नाही.
6. वधू-वर संशोधनामध्ये वधू–वर दोन्ही पक्षाचे केवळ संपर्क कार्यालय म्हणून संस्था कार्यरत राहील.
7. भक्कम मध्यस्थी अनोळखीचं ओळखीमध्ये रूपांतर होईपर्यंत राहील नंतरची वाटचाल प्रत्येकाने स्वबळावरच करणेची आहे.
8. आज रोजी संस्थेकडे जी स्थळे उपलब्ध आहेत तीच पाहता येतील अन्यथा अपेक्षित स्थळं मिळेपर्यंत प्रतिक्षेची तयारी असावी.
9. फॉर्मवर लिहिलेल्या कोणत्याही सत्य/असत्य मजकुरास खाली सही करणारी व्यक्ती जबाबदार असेल.
10. पत्रिकेचा विषय संबधितांनी, ज्योतिषाकडे जाऊन पडताळा घेण्याचा आहे.
11. पसंती नंतर मुलाच्या / मुलीचे पै-पाहुणे, स्वभाव, वर्तुणूक, रोगराई, अफेअर, व्यसन, स्थावर, शैक्षणिक पात्रता, नोकरी, व्यवसाय या संबंधीची चौकशी परस्परांनी आपआपल्या जबाबदारीवर करणेची आहे.
12. मुला-मुलींचे फोटो इथेच पाहता येतील, घरी दिले जाणार नाहीत.
13. लग्नानंतर सुदैवाने / दुर्दैवाने उद्भवणार्या चांगल्या / वाईट परिस्थिती आपण संस्थेस जबाबदार धरू नये.
14. वधू-वर यांचे मध्ये 5 वर्षाचे अंतर असावे त्यापेक्षा जादा अंतर असल्यास संस्थेकडून कोणत्याही प्रकारे सहकार्य केले जाणार नाही.
15. संस्थेची कार्यपद्धत पारदर्शी असल्याने आपल्या अपेक्षेच्या चाकोरी बाहेरच्या स्थळांचा फोन संपर्क / पत्रव्यवहार होणेची शक्यता नाकारता येत नाही.
16. विवाह योग हा दोन्ही पक्षाचा प्रतिसाद, परस्पर सहकार्य व तडजोडीवर अवलंबून असल्याने त्याची हमी देता येणार नाही.
17. विवाह ठरल्यानंतर तात्काळ कळवा! अन्यथा होणार्या पत्रव्यवहार मंडळ जबाबदार राहणार नाही.
18. पुर्नविवाह इच्छुक वधू वरांनी, घटस्फोटाचे पेपर, म्रुत्युचा दाखला, पत्नीचे संमतीपत्र झेरॉक्स पत्र जमा करावी. स्थळांची आजची स्थिती कदाचित उद्या असणार नाही.
19. फोन वरून स्थळे मिळत नाही याची मला कल्पना आहे.
20. गुंतागुंतीच्या, न्यायप्रविष्ठ स्थळांबाबतचे नोंदणी नाकारण्यात सर्वाधिकार संस्थेने राखून ठेवले आहेत.
21. सभासद अर्जात भरलेल्या माहितीमुळे संस्थेस नामुष्कीजनक प्रसंग आल्यास मंडळ कायदेशीर कारवाई करेल.
22. संस्थेकडील माहिती/फोन नं./फोटो याचा गैरवापर होणार नाही. झाल्यास कोणताही पूर्व सूचना न देता माझे नांव रद्द करावे. प्रसंगी कायदेशीर कारवाईस मी पात्र राहील.
23. फॉर्ममध्ये भरलेल्या माहितीची ‘सत्यता’ मी माझ्या पातळीवर पडताळा घेईन व योग्य वाटल्यास पुढील वाटचाल करील.
24. वधू-वर संशोधन करताना प्रत्येक पालकाची कार्यपद्धत वेगळी असते तरी ही खिलाडू वृत्तीने मी सर्वांना फोन संपर्क, पत्र व्यवहार करीन.
25. लग्न ठरल्यानंतर फोटो व माहिती केवळ 30 दिवसांत मी परत नेईन. अन्यथा फोटो माहितीबाबत माझी कोणतीही तक्रार असणार नाही.
26. संस्थेकडून विवाह ठरल्यास कोणतेही, कसलेही शुल्क आकारले जात नाही याची मला कल्पना आहे.
27. संस्थेकडून फक्त स्थळे सुचविलि जातील.
28. वधू-वर व पालकांनी फॉर्ममध्ये भरलेल्या कोणत्याही माहितीशी संस्था सहमत असणार नाही.
29. वरील माहिती मी वाचली ती मला / संबधितांना मान्य असून बंधनकारक राहील.

सुष्टी निर्माण झाली तेव्हा मानव रानटी अवस्थेत होता. त्या काळात त्यांना धर्म, कर्म, देव याविषयी काहीच माहिती नव्हती. केवळ देहऐधर्म तो जाणत होता. देहाला आवश्यक अशी भूक, तहान, वासना, इच्छा यांची पूर्तता करून जीवन व्यतीत करीत होता. अशा मानव प्राण्याला विकसित करण्यासाठी परमेश्वराने स्वर्गलोकातून ऋषीजनांना या भूमीवर पाठवून वेदऐविद्या, यज्ञऐयाग, जपऐतप याद्वारे या भूमीला पावित्रय प्राप्त करून दिले. ऋषीमुनींनी भिन्न भिन्न ठिकाणी आपली गुरूकुले स्थापन करून, लोकांना स्थापन करून लोकांना सज्ञान केल. ज्या गुरूकुलात राहून आपण रानटी अवस्थेतुन मुक्त होऊन सज्ञान झालो. आज आथुनिक मानव म्हणून जगत आहोत. ज्या ऋषीकुळात आपला पुनर्जन्म झाला ते आपले कुळ म्हणजे गोत्र होय. ज्या गुरूकुळातुन आपण ज्ञाते झालो त्याचे स्मरण म्हणून प्रत्येकाला आपल्या गोत्राचा उच्चार वेदोक्तऐपुराणोक्त विधीच्या वेळी करावा लागतो. म्हणूनच प्रत्येक समाजबांधवाला आपले गोत्र ठाऊक असलेच पाहिजे. गोत्र ही भारतीय संस्कृतीने दिलेली देणगी आहे. “धर्मसिंधू” मध्ये गोत्राचे लक्षण पुढीलप्रमाणे दिले आहे.

‘तत्र गोत्रलक्षणम् ऐ विश्वामित्रो जमदग्निर्भद्वाजोsथ गौतम:|
अत्रिर्वसिष्ठ: कश्यप इत्येते सत्पऋषी:|

विश्वामित्र, जमदग्नी, भारद्वाज, गौतम, अत्री, वसिष्ठ, कश्यप हे सप्तर्षी होत. शास्त्रने गोत्रांची विभागणी पन्नास गणात केली आहे. पंचाल, सोनार समाजात प्रचलित एकूण नऊ गोत्रे-

1) भारद्वाज
2) कश्यप
3) जमदग्नी
4) सुपर्ण
5) वसिष्ठ
6) गौतम
7) अपनस्य
8) शांडिल्य
9) देवांगण

तसेच सानक (सानंग), सनातन, प्रतनस्य आदी अन्य गोत्रेही रूढ आहेत असे आढळून येते. आपल्या समाजात सगोत्री विवाह होत नाही. विवाहाची सोयरिक जमविताना देवक, नातेसंबंध हे ही पाहिले जाते.

देवक

प्रत्येक गोत्रास शास्त्रनुसार उंबर, कदंब, पळस, भारंगी इत्यादि वनस्पतींना देवक म्हणून अग्रमान दिला आहे. मौजिबंधन, विवाह यासारखे मंगल कार्य नीट पार पडावेत. कोणतेही विघ्न येऊ नये म्हणून मंडप देवता विघ्नहर्ता गणेश यांची प्रतिष्ठा करण्याची पद्धत आहे. यालाच देवक ठेवणे असे म्हणतात. मंगल कार्यात देवक ठेवल्यापासून तू उठेपर्यंत दरम्यान कोणाचेही अशौच नसते. देवक उठल्यावर लगेच अशौच सुरू होते. अशौच (सोहेरऐसुतक) येण्याचा संभव असेल तर लग्नापूर्वी दहा दिवस व मुंजीपूर्वी सहा दिवस देव - प्रतिष्ठा बसविता येत असे शास्त्र सांगते.

विश्वकर्मा कुलोत्पन्न पंचाल सुवर्णकार समाज गोत्रवली सूचिका उपनावावरून

विशेष सूचना :-
पोतदार यांची गोत्रे पुढीलप्रमाणे - भारद्वाज,कश्यप,वसिष्ठ,अपन्स्य,शांडिल्य व सनातन

ज्यांना आपले देवक माहिती नाही त्यांनी उंबर देवक म्हणून पूजावे. कदम्ब यांस कलंम्ब असेही म्हणतात.